Katılaşma ve Sıvılaşma Diyalektiği Olarak Devlet

Abstract

Bu makale gezi direnişi çerçevesinde gelişen toplumsal mücadele ve katılım dinamiklerini devletin katılaşma ve sıvılaşma diyalektiği içinde değerlendirmeyi amaçlamaktadır. Devlet toplum denilen alanın merkezinde bulunmaktadır; devlet, çeşitli sosyal güçlerin akışkanlığı içinde yoğunluk merkezleri zamana bağlı olarak değişen toplumda, yapı ve dinamikleri devletler arası ilişki ve kapladığı coğrafi ve toplumsal sınırlar, bireysel ve kolektif faaliyetler temelindeşekillenen, diğer toplumsal iktidar biçimlerini kontrol ve koordine yoluyla işleyen siyasal iktidar pratiklerini içermektedir. Devlet ve toplum arasındaki ilişkinin zaman içinde değişen niteliği bürokratik kapasite ile toplumsal devingenlik arasında uyumsuzlukların devleti sürekli olarak değişen bir ilişki çerçevesinde, katılaşma ve sıvılaşma diyalektiği içinde değerlendirmek gerekmektedir. Devlet iktidarının temel amacı kapladığı toplumsal ve coğrafi uzamda farklı iktidar odaklarını kontrol ve koordinasyon altında tutmaktır. Ulus-devletin siyasal pratikleri ideoloji ve ekonomik faaliyeti ortak bir siyasi kültür temelinde kontrol ve koordine etmeye odaklanmış bir niteliktedir. Fakat toplumsal hareketin ve farklı toplumsal güç odaklarının zaman içinde değişen yapıları devlet iktidarının toplum denilen alanın merkezinden uzaklaştırmaya eğilimlidir. Bu süreç tarihsel olarak toplumsal hareketlerin isyandan devrim pratiklerine uzanan bir çizgide siyasal yapıları değiştirmeye yol açmıştır. Bu makale katılaştırma ve sıvılaştırma diyalektiği içinde toplumsal güç odaklarındaki değişim dinamiklerini gezi direnişi dolayısıyla Türkiye açısından nasıl kavranabileceğini ortaya koymaktadır.

This article is at aimed to evaluate the social struggle and participation dynamics developing at the framework the Gezi resistance in the context the solicidation and liquefaction of the state. The state is existed at the center of the area the society called; the state contains the political power practices, being formed its structures and dynamics at the base of the interstates relation and the geographical and social borders covered, the individual and collective activities, and functioning by controlling and coordinating the other social power sources at the society changing the density centers within the fluidity of the different social powers tieded to the time. The quality changing the relationship between the state and the society tieded to the time put the state into the dialectics of the solidication and the liquefaction at the framework of the relationship changing consistently incompatibilities between the bureaucratic capacity and social mobility. The main object of the state power is to keep the different power centers under control and coordination at the geographical and social space covered. The political practices, ideology and economic activity of the nation-state are at the property focused to control and coordinate at the base of a common political culture. But the changing structures of social movements and different social power centers tieded to the time are inclined to remove state power from the center of area society called. This process is leaded the social movements up to alternate the political structures at a line extending from the uprising to revolution practices. This article display how can be apprehend within the dialectics of the solidication and the liquefaction the changing dynamics at the social power centers in the the point of view of Turkey because of the Gezi resistance.